生活原本的样子之人性认知边界的缺陷（一）

远方832

     前不久收听了自由君做的一期音频节目的分享，主题是“我们认知的边界”。听后联想起我公司刚刚在贵阳结束的一个项目，在七八月期间人力资源部门招聘了百十余人本地的在校暑期大学生，并签署了短期的劳务合同。在工作中我不可避免但同时也满怀期望的与他们的工作有着一些交集。对于过程的失望我实在连说都无从心力去评价，只是描述一下在孩子们开学季之前我与他们发自内心坦诚的交流。
简单记得大致我是这样说的：“孩子们，首先我明确告知你们，基于通过近两个月与大家工作交流的了解，我以为，如果你们中的大多数人将成为未来社会的中坚，那么我对于未来是惶恐乃至绝望的。而我的绝望，如果简单的归结于一点的话，就是你们完全对于自我要求的丧失乃至全无。个人认知上的贫富差距实际上要比你想象得更可怕，情商远比智商要重要得多。建议大家多看一些有助于思想独立及生活情趣的书籍。再有就是，见识远比学识更重要，建议你们下个假期就一半打工，另一半用打工赚的钱背上行囊出去走一走。没有去看过世界，不知道这世界长啥样子谈什么世界观。很多事情不是你做不到，是你没见过就不会往这个方向去思考。

正所谓见多才可识广。你们家里供你们念大学不容易，而学习我认为也是一种能力，同样很辛苦也不易。那么所谓成本与回报的标准，我希望绝不仅仅是你们以毕业后一时的薪资水平来评判。你们不敢勇于走出贵州，那么你们认知的边界最大化就在贵州而已。所以，多看书多游历是为了看世界、为了有思考的方向、为了梦想。这些才是你们有自己客观的认知水平后去追求更高层次要求的主要原因与动力的源泉。好了，我能对你们说的也就这么多了。”
      知易行难，看着这些懵懂的孩子不禁想起我今年在美国就读大学一年级的儿子。美国大学在学术上有一定的成就，但同时也富有意识形态领域的开放与自由。大学老师知识分子中天然就含有各种精神层面向往的基因。在授课过程中不自觉地就会流露出各种人文情怀与文明进程较高的向往与追求。人文关怀高要求固然逻辑上没有任何问题，但对于未经世事懵懂的孩子们而言，稍有不慎就会产生好高骛远的理解偏差，孩子们的认知能力就会产生障碍。

就于我的儿子来说，看了一些描述人类历史乃至文明进程的书籍，或许上了一堂课就学会了大的社会话题，公平正义民主，马上就意淫自己变成给世界开药方的人。这种感觉，就像吸毒， 一下变成了救世主，看全世界都不顺眼，横眉怒目，表情里的青春都没了，一幅满腔热血沸腾着要以修理地球拯救人类为使命的亢奋状态，俺赶脚有点难看甚至恐怖！俺以为应该尝试着引导他们学会赚一点钱，在假期，空闲时。当然，不可能赚多少钱，钱不好赚。知道这点，就会对大话题免疫，知道具体的小事，要做好都不容易。越大的理想乃至话题都需要多的小元素作为夯实基础的支撑。

这个暑假俺家大少爷被俺胁迫的去了7-11打工，一个月下来觉得很累，整天叫嚷着眼酸背痛腿抽筋啥的，想放弃。因为他觉得这样占用消耗大体力大时光而低效低能的工作没有意义，是在浪掷青春想做更有意义的事。

我劝他坚持，知道工作不易、赚钱很累，就是有意义的事，想做轻轻松松有意义的事，就会投入不切实际大话题的怀抱，觉得世人皆醉你独醒，全人类就你牛逼，全世界欠你，而你恰巧又有意愿成为全世界劳苦大众穷人的代言人。再坚信你具备拯救世界改变人类生活品质为己任啥的远大目标啥的话，完了，看着你往傻逼的道路上狂奔的背影，爹我估计很大概率拉都拉不住你了。

或许只有等你撞壁之后碰的头破血流动弹不得时，或许才能等你爹我随后慌乱的赶上来时，你才肯耐心把你爹我的话听进去几分。哎，傻孩子这世界上的人无知不可怕，弱小也不是生存的障碍，傲慢才是！
站在所谓的制高点教育完娃娃后再回过头来反思自己，人生路漫漫，作为行至中年的我们。至少应该明了我们的认知边界的狭隘及清晰，我们要把有限的精力投放在何处。

1）由于我们能醒悟自身的无知，所以我们需要对于以固有的思维模式及行为惯性有意识的要自省与批判。

2）我们不是要去再次证实我们认知的客观性与正确性（根据结果论，我们如果对于当下的生活品质乃至个人成就希望提高的话），那么我们更需要的是革新自身的新的认知。

3）我们在承认自身傻逼的前提下就要心怀敬畏之心与对于新的高度认知的渴望。而此种状态下评判任何人的行为都是建立在原有认知立场与喜好的基础上。那么这种行为本身就是一种嚣张的愚昧。

4）因为处在我们这个年纪与处在这个繁复的世界中，我们已经认定我们的主要目的并非要改变这个世界（缺乏可调配资源能力及传承的使命）的话，那么把我们的认知转换为生产力及提高我们自身生活品质的能力就尤为凸显。

5）那么在这种情况下，比我们认知能力低劣的事物与人对于我们不造成致命的伤害，我们从这些事物上获取的利益也必定有限。那么如何从比我们更高阶层的事物中合法的获得我们权益最大化的途径与方式就是我们当下需要学习与要求的精力投放点。

so，我们谈论事物的论点支撑的论据获得方式很重要，我们谈论事物的逻辑关系以及切入点很重要，我们通过事物把自己独立思考后的思想产生过程分享出来更重要。这些对于我们弥补自身认知边界的短板很重要。

其实对于我自身的认知边界而言，也是在不断的困顿中上下求索蹒跚前行中，最后不禁想起范缜与萧子良的一段话：人生如树花同发，随风而散；或拂帘幌，坠茵席之上；或关篱墙，落粪溷之中。贵贱复殊途，因果竟在何处！